泉州港太远了,适自然也不到,但是舟山距离扬州这么近,自然要拉着张端共同退,若是两边真的恶竞争起来,岂不是断了一大笔财源。
这件事张端自然明白,如果不能执行同样的关税政策,受损的是大唐。
另外一个明清禁海的重要原因,就是统治者觉得海洋贸易的暴利污染人心,让普通百姓都不能安心的耕,都去从事利丰厚的海洋贸易,导致“人心不古”。
张端明白适的意思,立刻说:“以后海贸这件事,浙东还要仰仗节度。”
在欧洲大陆,同样是农业文明的法国,在大航海时代的参与程度上,就远远不如为岛国的英国。
中原文明自始至终都是一个农耕文明,对于农耕文明来说,海洋贸易是截然不同的文明结构。
后世说明清海禁,总是觉得统治者愚蠢短视,让中原文明失去了参与海洋贸易的机会,错过了大航海时代。
适说:“没有开海禁的时候,东南甚是平静,就是安禄山贼闹起来的时候,江南也没有战事。但是自从开了海贸,这海上的贼就多了,前段时间竟然有一帮贼在海上截运商船,最后还是王市舶司带人剿灭了。”
张端心里明白,在他动去浙东之前,王亚东就已经私聊联系他,商量在舟山的市舶司实行同样的关税政策。
大唐对于海洋贸易并没有统一的理机构,更谈不上沉稳的关税法条,这些全都要地方官员发挥自己的主观能动。
“明日请王市舶司使给张兄上个条陈,这是我们江淮执行关税的经验,张兄去了浙东可以参考。”
适是江淮节度使,对于关税上的事其实也不了解,他直接说:
要节扬州,但是舟山距离杭州也不远,杭州如今也是江东的大城市。
这是文明的在属决定的,农耕文明追求的稳定政治结构,天然厌恶贸易带来的大风险。
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而海洋贸易这东西,如果不执行同样的关税平,那么船只自然就会集中在另外的港了。
看到张端愿意执行共同的关税政策,适和元载对视一,又给张端添上酒。
框架已经说完了,剩的细节自然有人去谈,适又说:
可是如果从当时的统治者看来,参与海洋贸易就是得不偿失的行为,他们所作的决策,也是基于当时的况所的选择,并不能说是完全的愚蠢短视。
“这海贸好是好,利也丰厚,但是问题也不小。”
“但闻其详?”
张端熟读史书,自然这是海洋贸易兴盛之后,必然带来的结果。