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第1130章(2/2)

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这么一说,李倓倒是明白了崔涛的意思,懒政的危害确实大。

李倓,唐律森森,正是因为唐律的存在,才让了弱小的百姓有了生存的空间。

“朝廷有法令,杀人偿命,所以百姓们才不会互相残杀,才能提供田生活的秩序。”

“这就是秩序,也就是一规则,让老弱病残能够生存去,让妇孺能够安全的活去,让弱者能够从者手里得到一杯羹。”

不过李倓问:“卿的意思是薪养廉?”

原因也很简单,历史上官员待遇最的朝代——大怂,就是历史上最的朝代。

崔涛说:“天熙熙皆为利来,天攘攘皆为利往,政事堂的宰相们尚且不敢说绝对没有私心,不要说基层的官员和吏员了。”

“何解?”

李倓想到了安钱荒的时候,安低等级官员的惨状,这也是他平定了安粮价后能够得到百官归心的原因。

“那卿以为,如何杜绝懒政?”

这个结果倒是乎李倓的意外,自古以来治政者治贪,这不是第一要义吗?崔涛竟然说懒政是最大的吏治问题。

见到崔涛有思考,李倓问:“那么卿以为,最大的问题是什么?”

大家也都看向了崔涛,薪养廉这个话题在论坛也是一边倒,几乎所有人都反对。

“地方官员懒政,那权利就会被乡绅,地痞,村霸,商人分走,如果朝廷官员懒政,那就会大权旁落,地方藩镇割据专权。”

如何压制官员的私心,秦和明初用了同样的办法,用严刑峻法来恐吓百官,用苛刻的制度来理官员,结果是天人都畏惧当官,可是在任的贪官依然无法断绝。

崔涛又抛了一个让人吃惊的结论:“慎权和公平。”

只听到崔涛说:“百姓为何要供养朝廷和官府?其实朝廷官府提供的就是一东西,那就是——秩序。”

李倓也,人都是有私心的,如果真的能断绝私心,那就天太平了。

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“所以臣以为,贪和暴虽然也危害大,但是和懒比起来实在是不值一提。”

崔涛拱手说:“臣以为是懒。”

崔涛说:“不谈私心,为官也是劳心劳力的事,无法耕,朝廷的俸禄如果不能让官员一家吃上饭,那官员就要想别的办法了。”

崔涛继续说:“可是秩序这个东西,就和光一样,如果朝廷的光照不来,那就是别的光照来了。”

古治政者面临的最大问题,无外乎这三个问题。

就连如今的玩家,也都是有私心和圈的,这也都是治政者无法回避的问题。


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