第三百一十五章 铸圣庭秘法(2/2)
要想对抗此界天
地府，可不光是扫平人间，摧毁庙宇那么简单。
虎嵬军和胥武卒的尸
都将会送往僬侥世界，被王渊复活成僬侥人间的兵卒。
相较起来，玉印较为普通，它只是胥国历朝传承的玉玺。
天武
前摆放着几个事
，全都是氤氲着不凡气息的件。
这是当初建立仙阁时就定
的。
王渊的对策是铸圣。
要想击垮神
，必须让人凌驾于神之上。
这些存留在僬侥世界的兵卒将会成为最终对抗天、地府的战力。
以战养战才是
髓。
铸人间皇朝圣，不问仙神，将王朝捆缚于，成则与天同寿，败则万劫不复。
胥武卒并非副本生命，所以也会遗留尸。
天地府两方可不止
大的鬼神，那些天兵、兵同样是个阻碍，所以王渊早
准备。
运用了铸圣秘法就不一样了，人朝大世将神鬼辟易！
本章已阅读完毕(请
击一章继续阅读!)
大军攻
这座重城，官负责梳理城中事务，后勤则在战场上清理尸。
天武倾尽胥国宝库库藏，用了很多珍稀之才锻造
这块符合要求的石碑。
之所以不像人仙武测窍之法那样需要功勋兑换，是因为铸圣秘法只是起步，修真侧除了走修真之，还可以辟人间神朝，用铸圣的法
起步，化人间王朝，然后与修真位面的土著对抗。
虎嵬军凝聚了兵煞，也是不错的特殊兵
了。
其上
纹暗合漫天星位，之后也将是圣朝官员对应的分封之位格。
铸圣秘法在蜃境中的联
恰恰并不是机密的事。
前线战事全权由邓章和闻人恪负责，而胥帝天武则在后方忙着一件大事。
胥国宝库中存有一尊，从胤国皇室中夺来两尊，云大泽的隐修手中得来一尊，最后一尊刚刚在梁国王都中找到，暗中被送回了胥国京都中。
青铜鼎是琼岱世界上古人皇厘定天用的山河鼎，象征着人皇权柄，乃是人至宝。
天武令京都官严密防守，将铸圣的地放在了仙阁最
。
复原成副本生命，他们仍能保留前的能力。
在铸圣的过程中，它将扮演的是天印玺，是不可缺少的一环。
这五尊山河鼎自上古时消失已久，要凑齐可不容易。
没有石碑这功德之
，就无法和天沟通，那样诞生的人将是无本之木，天地府只需派一两个神祗就能轻易摧毁。
而藏青石碑才是重中之重。
但石碑最主要的能力是收集人功德，秉承于天，使得人
琼岱世界意识
，被世界所承认，成为地上行走的圣朝。
这是修真侧的一条旁支，所以军校
脆大方地将它推广到了学生当中。
叫，地上却是地狱般的场景。
四年的军校学习中，王渊旁听了修真侧的课程，里面就有铸圣的秘法容。
王渊记得铸圣的一需求和步骤。
这和天的封神榜十分相像。
五尊刻画着山川湖海的青铜鼎樽，一方鎏金包角的玉印，一块藏青
的石碑。
关键在于，该怎么让世界意识承认人，并不是简单地大一统就能到的。
他将铸圣秘法
由天武，为的就是暗中再多一手准备。